«Мне не хочется оставлять своим детям страну, сплошь отделанную сайдингом»

Историк Павел Гнилорыбов начал свою лекцию «Любовь к родному пепелищу» с пессимистических мыслей: российские города огромными темпами теряют материальное наследие, в этом преуспевают и время, и неграмотная реставрация. По мнению Павла, это явление связано с тем, что в современной России полностью отсутствует культ сохранения ценностей. Каких угодно — от маминой брошки до примечательных зданий.

Архитектура как консолидирующая сила

Главное для сохранения старины, чего нет в жителях российских городов, считает Павел, это понимание того, что это наша земля, наша страна и отдавать ее на растерзание кому бы то ни было мы не намерены. А главное для народа свойство архитектуры, поделился историк, это способность к национальному примирению, ведь архитектура — для всех и про всех, что может объединить и Захара Прилепина, и Дмитрия Быкова, потому что они понимают, что это то базовое политически нейтральное начало, вокруг чего консенсус возможен.

Власти же, поделился своим мнением урбанист, важно сохранить 200 или 300 памятников, которые играют роль святынь в национальном пантеоне. Это Бородино (на которое всегда будут деньги), Куликово поле, поле Стояния на Угре, Спасское-Лутовиново, Ясная Поляна и еще два десятка усадеб, три десятка музеев, пять десятков ландшафтных объектов. Больше государство вкладываться ни во что не намерено. Скромный домик в Угличе будет восприниматься как обуза.

Не только о пепелищах

Павел считает, что единственный способ сохранить исторические здания — это архитектурная консервация. Ведь даже если дом или иное сооружение нельзя сохранить, его можно зафиксировать. И в этом, убежден историк, будет гораздо больше уважения к старине, чем в новодельной «реставрации».

Архитектурное и культурное наследие спасет инициатива снизу, уверен Павел. «Из-за того, что в России очень низкий горизонт планирования, мы не можем нормально заниматься нашими городами. Мы можем, конечно, составить перспективный план, но большие промежутки не работают, — говорит он. — Поэтому важно начинать с локальных, маленьких проектов и понимать, чем можно привлечь людей. Ростовская область, естественно, всегда будет привлекать казачьей культурой, донской рыбой, Шолоховым. Но нужно подумать над формами, которые будут привлекать и горожан, и туристов, и волонтеров».

Именно волонтерские проекты в градозащитной сфере способны на многое, уверен Павел. «Профессия гида не умрет, потому что краеведческие проекты помогают приобрести почву под ногами, понять, что в 19 веке люди тоже любили, заключали сделки, были хапугами, тоже были идиотами, тоже были предприимчивыми, были романтиками, были циничными и прагматичными», — отмечает историк.

И все это, по мнению Павла, помогает сделать архитектура. Камни сами по себе молчат, но их можно наполнить социальным содержанием, интерпретировать.

О стратегиях сохранения наследия

Задача в том, считает Павел, чтобы потихоньку поднимать значимость исторического центра города, развивать архитектурное зрение, заходить внутрь кварталов, смотреть, как город строился, изучать снесенные церкви, снесенные кладбища, начинать штудировать краеведческую литературу.

Нужно собирать неравнодушных людей и выходить на исторические субботники, нужно разговаривать с бизнесменами, пытаться донести до них понимание ценности старинной архитектуры. Нужно дружить с учеными, дизайнерами, которые вместе со студентами могут разработать, например, новую линию сувенирной продукции — оригинальную, нескучную и забавную.

Свою лекцию Павел Гнилорыбов закончил призывом почти революционного накала:

— Кроме как на самих себя, нам надеяться не на кого. На то, что мы будем пробивными, гражданственными, ответственными. Это не оппозиция, а требование своего. Пора вернуть эту землю себе.

Лекция Павла Гнилорыбова в Ростова прозвучала актуально и своевременно. РОС публиковал материалы о том, как планомерно в Ростове и других городах области уничтожается старинная архитектура.